2013年10月28日 星期一

葛蘭運動與環境保衛

作者:穆斯塔法.卡西姆.艾饒 (Mustafa Kasim Erol)*

為保護我們目前所生活的地球,人類付出的努力夠嗎?
葛蘭運動從伊斯蘭的觀點來回應這個問題。


現今世界上有越來越多的團體對於環境保護這個議題投入了許多關注,人類應該要保護我們自己所生存的環境。而許多團體會對環境保護投注精神的主要原因是因為許多不同的組織希望

例如地球暖化的問題,乾旱,環境污染等問題提出來引發社會大眾給予關注。這些個對於環保問題的關注出於許多不同的動機,而其大部份的動機都很類似,所以它們將不被包括在這個討論範圍之內。我認為其中的一個動機是極為重要的一個議題,但是很可惜的它並未受到公平的議論,那便是宗教的動機與理由。在此首先我將簡要地將它集中到伊斯蘭教對於環境保護意識的動機上,之後便會談論到已擴及全世界的葛蘭運動(亦被稱為公民志願服務運動)。接下來討論的內容將包括葛蘭運動的創立者及該運動所運作的各項活動,葛蘭運動所運作的各項活動正清楚地顯現了伊斯蘭教對於生態、環境及其他一些與這些議題相關的意識與觀點。

2013年10月24日 星期四

全球化的葛蘭教育模式

作者:馬格莉特.強生 博士 (Dr. Margaret A. Johnson)

葛蘭公民志願運動之成員非常的確信今日世界上所發生的種種衝突與問題將再也無法透過殘酷的暴力和軍事行動來遏阻這一切。最終,這一切大大小小的問題將只能透過對話所呈現出的功效如說服他人、彼此寬容、相互理解等也許可以獲得世界和平共處的這個目的。為了要達到和平共處的目的,獲得有效益的溝通(對話),在一個社群中我們必須要有受過相當程度教育,心胸開放的公民,且要胸懷宇宙觀,而這當中還包括了珍視異同並且尊重所有人類這些要素。唯有如此我們才能盼望獲得葛蘭運動最終極的目標--這個地球上的所有人類在擁抱異同的同時也與其他世界公民和平共處。做為世界公民的我們必需要珍惜葛蘭公民志願運動遠大的視野(眼界)及時間範疇。當今的這個世界,凡事都要求要快很準--甚至全球的衝突與問題也不例外,所幸我們有葛蘭運動這個組織,願意耐心地花費時間精神用心地耕耘我們下一代的年輕人,讓對話、溝通慢慢地在社群中發生作用。對於該如何克服障礙進而達到對話的目的,進而獲得世界和平這個議題呢,我們仍然有太多的東西需要學習,而當我們試圖瞭解實踐這些理想的過程時,我們便能學習到許多可貴的經驗,看著理想漸漸地在一個社群中發生效應得到實現時,正如我們在印尼所見的一些受葛蘭啟發而創建的學校的例子一般。

2013年10月21日 星期一

從歷史面看基督教和伊斯蘭:一個基督徒的觀點

西德尼·格里菲斯 (Sydney Griffith)

穆斯林與基督徒彼此間的對話濫觴於伊斯蘭剛開始傳播之時,那是《古蘭經》中的宣示,也是穆罕默德在西元七世紀於麥加和麥地那傳教時就已聲明的。即使只是粗 略地瀏覽《古蘭經》,我們都會發現這本伊斯蘭聖經裡所啟示的,可以令它的讀者熟悉《摩西五經》(即《古蘭經》中的《討拉特》)和《福音書》(即《古蘭經》 中的《引支勒》)、以及亞當(即《古蘭經》中的阿丹)、諾亞(即《古蘭經》中的努哈)、約瑟(即《古蘭經》中的優素福)、亞伯拉罕(即《古蘭經》中的易卜 拉欣)、摩西(即《古蘭經》中的穆薩)、瑪利亞(即《古蘭經》中的麥爾彥)與拿撒勒(Nazareth)的耶穌(即《古蘭經》中的爾撒)的故事。《古蘭 經》也明快地表現出其批評基督徒之信仰與實踐的意圖,並提供了修正方案。有一段針對基督徒但卻寓意深遠的經文這樣說道:

2013年10月17日 星期四

葛蘭的思想向世界發聲

Bülent Keneş

Fethullah Gulen
Fethullah Gulen
我們不應對葛蘭在世界頂尖公眾知識份子排行榜上拔得頭籌感到驚訝。他領導的正是千真萬確的全球運動。

幾十年來,法土拉.葛蘭(Fethullah Gülen)一直是土耳其最受討論的人物,其思想也在近幾年來成為世界知識份子圈裡最重要的話題。他在世界各地的追隨者超過百萬,且不只限於土耳其國內;他的倡導與行動已然將被扭曲的伊斯蘭觀念粉碎,他也因此聲譽卓著。

2013年10月14日 星期一

民主與伊斯蘭:它們究竟互斥或互利?

作者:列奧涅.賽凱怡涅 教授 (Leonid R. Sykiainen*)

法土拉.葛蘭強調,當我們將伊斯蘭拿來與民主做對照時,我們必須要記得一件事,即,民主是一種一直在持續演進改變(修正)的制度,同時也隨著實施的時間、地點、環境的不同而有所變化。然而,宗教則是一種根據信仰,崇拜,再加上道德而制定出的一種恆久不變的信條。因此,如果要將兩者做任何比較的話,那麼只有伊斯蘭的世俗面可以被拿來與民主做比較。

2013年10月10日 星期四

法土拉葛蘭認為真正的伊斯蘭世界其實並不存在,因為伊斯蘭的精神並未透徹地被瞭解

作者:列奧涅.賽凱怡涅 教授 (Leonid R. Sykiainen*)

法土拉.葛蘭在許多出版品中針對當前穆斯林世界裡的狀態做出簡短卻銳利的分析。他認同穆斯林社群在很長的一段時間裡面臨了多重的政治、社會,及文化上的各種危機的看法。

2013年10月7日 星期一

法土拉.葛蘭認為多元與對話為獲得民主的兩項必須不可或缺的首要條件

作者列奧涅.賽凱怡涅 (Leonid R. Sykiainen*)

當我們在談論伊斯蘭的自由價值觀與現代民主之自由價值觀兩者之間的相容性時,它不過是伊斯蘭世界裡為獲得完美的政治革新而將兩者合併的一種理論性的基礎,而改革唯有在多元的文化和文明之間透過對話才能夠達成。在這個議題上,法土拉.葛蘭說明了一件事,事實上許多個世紀以來東西方的各種文明之間向來就是各走各的路。而造成這種分離的主要因素是前者放棄了繼續進行智識與科學方面的研究,而西方世界呢卻是缺乏在靈性、窺探宇宙、及永恆不變的價值方面探究的精神。但是現在整個情況已經改變了。

2013年10月3日 星期四

法土拉.葛蘭榮居《外交政策》「世界二十大公眾知識份子」第一位

世界最具影響力之伊斯蘭學者─土耳其知識份子法土拉.葛蘭(Fethullah Gülen),在《外交政策》(Foreign Policy)雜誌所舉辦之世界二十大公眾知識份子票選活動中,榮獲第一名。此次活動受到全世界上百萬人的密切關注,而最後獲得前十名的都是穆斯林學者,包括兩位諾貝爾奬得主─同樣是土耳其人、獲得第四名的土耳其小說家奧爾罕.帕慕克(Orhan Pamuk);以及獲得第十名的伊朗人權律師希琳.艾芭迪(Shirin Ebadi)。
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